Prof. Dr. Ilja Srubar, Dr. Joachim Renn und Dr. Ulrich Wenzel sind am Institut für Soziologie der Universität Erlangen-Nürnberg tätig.

Kaum ein Forschungsfeld ist gegenwärtig durch stärkere Wandlungen und Kontroversen ausgezeichnet als das des Kulturvergleichs. Im Zuge einer sich globalisierenden Welt treten gleichermaßen praktische Probleme der interkulturellen Kommunikation und Kooperation wie theoretische Debatten über die Differenzierbarkeit und Vergleichbarkeit von Kulturen auf den Plan. Die Positionen schillern zwischen einer Verneinung der Lesbarkeit und Identifizierbarkeit von Kultur schlechthin (Nostrifizierungs-, Hybridisierungs- und Transkulturatätsdebatte) und Ansätzen zur Rekonstruktion kulturkonstituierender Universalien des menschlichen Weltzugangs (Phänomenologie der Lebenswelt(en), pragmatische Handlungstheorien, strukturgenetische Theorien).

Vorwort.- I Topologien.- Beobachterperspektive im Kulturvergleich. Versuch einer methodischen Grundlegung.- Geographie der Philosophie und Philosophie der Geographie. Vorüberlegungen zu einem Atlas zu den Geschichten der Philosophie.- Der interkulturelle Vergleich. Herausforderungen und Strategien einer sozialwissenschaftlichen Methode.- Universalismus der Gleichheit, Universalismus der Differenz.- II Pragmatik der Interkulturalität.- Kulturelle Differenzen aus praxeologischer Perspektive. Kulturelle Globalisierung jenseits von Modernisierungstheorie und Kulturessentialismus.- Interkulturelle Hermeneutik statt Kulturvergleich. Zur sozialen Reflexivität der Deutungsperspektiven.- Die pragmatische Lebenswelttheorie als Grundlage interkulturellen Vergleichs.- Die kommunikative Konstruktion kultureller Kontexte.- Die gemeinsame menschliche Handlungsweise. Das doppelte Übersetzungsproblem des sozialwissenschaftlichen Kulturvergleichs.- Strukturgenese und Differenz. Rekonstruktive Perspektiven des Kulturvergleichs.- III Medien der interkulturellen Kommunikation.- Transdifferenz Ein Komplement von Differenz.- Der zu bestimmende Charakter von Kultur. Das Konzept der Artikulation in der Tradition der Cultural Studies.- Ein Puzzle ohne Vorlage. Über die Schwierigkeiten, die Alphabetschrift zu erlernen.- IV Fallstudien.- Kultur als Verhandlungs(spiel)raum.- Repräsentationen von Differenz und Transdifferenz am Beispiel nordamerikanischer Indianerliteratur.- Verstehen eines fremden Weltbildes durch Rekonstruktion. Das Beispiel des radikalen Islamismus.- Hinweise zu den Autorinnen und Autoren.